Название времяоника придумано для того, чтобы очертить круг вопросов появившихся при изучении фактов пророческого предвидения будущего. Сначала казалось достаточным обратить внимание читающей публики на существование этой гипотезы. Но по мере накопления исторических фактов раскрывалась масштабность их проявления и всеобщность. Стало понятно, что человечество имеет дело не с игрой Бога, а с его законом, с постоянно действующим природным явлением.
Имея дело с природным явлением, человек может овладеть им, использовать себе на пользу. Сначала для этого надо освободить подсознание человека от страха, которым всегда сопровождались пророчества. Потом требуется проникнуть в психологию пророков, попытаться понять, что ими движет. Поэтому времяонике приходится вторгаться во многие области человеческого знания, развенчивать многие мифы. Времяоника говорит о пророках как о простых людях, пытается прояснить запутанные религиозные вопросы, вторгается в область психологии и социологии, предлагает новое философское мировоззрение.
Конечно, наука имела большой арсенал дисциплин изучающих проявления человеческого духа. Это психология и парапсихология, психиатрия и психоанализ. Но их подход вызывал чувство неудовлетворенности и недоумения при попытках объяснения вершинных проявлений человеческого духа. Чувствовалась необходимость в новом языке в новых способах объяснения. Такой способ возник во времяонике обосновавшей теорию вневременного информационного (телепатического) обмена.
Времяоника построена следующим образом:
1. - Определены явления, не укладывающиеся в существующую парадигму. О том, что предвидение будущего не объясняется наукой известно давно. Времяоника выделила в качестве исследования пророческое предвидение тем самым, отделив его от постороннего шума.
2. - Следующим этапом явилось создание гипотезы вписывающейся в материалистическую картину мира.
3. - Произведен поиск в мире явлений, которые подтверждают или опровергают выдвинутую гипотезу. Собраны и доводы оппонентов.
4. – Предложено философское осмысление, вписывающее новую теорию в общую систему знаний.
5. – Рассмотрены возможности практического применения.
Также времяоника стремится выяснить, как вписывается пророческое предвидение будущего в физические модели мира созданные учеными. И хотя имеющиеся физические теории допускают возможность переноса информации из будущего в прошлое, времяоника настаивает на построении более глубоких моделей учитывающих пророческое предвидение будущего.
Изучая вершинные проявления человеческого духа, времяоника пытается охватить всю историю развития человечества и выстроить свою модель действующих сил. В каком-то смысле она делает это однобоко, но это естественно когда научная дисциплина акцентирует внимание только на своем предмете исследования, это характерно и для таких наук как, скажем, биология или экономика.
В этой книге много идей и начинаний, которые еще ждут своей разработки. Наверно так и должно быть в науке, которой всего несколько лет.
Отредактировано Человек Х (2007-04-21 19:16:42)
